日本性祭祀是由性与爱而起源的神话传说开始的。这对男女自然的合二为一，最后生下日本诸岛，山川草木等八百万神，伊邪那岐海生下支配诸岛和天地万物的太阳女神(天照大神)等。
日本性祭祀是由性与爱而起源的神话传说开始的。历史传说中的自然神与人性息息相通，也是有人的欲求的。
古代人对自然神的崇拜，也是包括对性的崇拜。所以，日本古代人对性的表现是非常坦率，也是非常认真的。
比如，《古记事》《日本书纪》中所描写的伊邪那岐和伊邪那美男女二神，奉天神赦令，从天而降，她们结合的过程是:
伊邪那岐和伊邪那美下凡后，看见一对情鸽亲嘴，她们也学着亲嘴;目睹一对鹡鸰结合，受到启发，不能自制。
伊邪那岐神就说:“我的身体有个多余的地方，那么就献给你吧。“伊邪那美同意了。
这男女两神的性爱的结合，被称为”神婚“，从此相传，日本的神可以泰然地享受爱与性的快乐，不存在基于宗教原因的性禁忌。
到了弥生时代，在农耕的祭祀仪式上，性器官作为农业生产力的象征，成为人们膜拜的对象。
因此，日本上古是崇拜性的。最早祭祀的对象之一，就是道祖神，作为男女结缘的神，包括圆石，阴阳石和男女二体石。
最早的女神雕像就是展现其生殖器，后来这一形象演化为日本式的“观音”。在神话中还有名叫猿田昆古的阴茎神，他象征着生命力。
这男女两神的性爱的结合，被称为”神婚“，从此相传，日本的神可以泰然地享受爱与性的快乐，不存在基于宗教原因的性禁忌。
这男女两神的性爱的结合，被称为”神婚“，从此相传，日本的神可以泰然地享受爱与性的快乐，不存在基于宗教原因的性禁忌。
这男女两神的性爱的结合，被称为”神婚“，从此相传，日本的神可以泰然地享受爱与性的快乐，不存在基于宗教原因的性禁忌。
这男女两神的性爱的结合，被称为”神婚“，从此相传，日本的神可以泰然地享受爱与性的快乐，不存在基于宗教原因的性禁忌。
这男女两神的性爱的结合，被称为”神婚“，从此相传，日本的神可以泰然地享受爱与性的快乐，不存在基于宗教原因的性禁忌。
